La Turquie et son « Père refondateur »

La Croix, 01/06/2016
Jean-Christophe Ploquin,

« Erdogan Nouveau Père de la Turquie ? », de Nicolas Cheviron et Jean-François Pérouse. Éditions François Bourin, 430 p., 26 €.

Le président Recep Tayyip Erdogan imprime sa marque sur les transformations de son pays.

Recep Tayyip Erdogan tient les rênes de la Turquie depuis plus de treize ans. Gagnant systématiquement les élections, il se sent justifié à changer la Constitution pour placer l’essentiel des pouvoirs dans les mains du président de la République – fonction qu’il occupe depuis deux ans.

Autoritaire et populiste, il entend être toujours là en 2024, pour la célébration du centenaire de la République fondée par Mustapha Kemal Atatürk. Il veut s’afficher comme le « Père réformateur » du régime, conservant l’énergie du nationalisme turc mais revivifiant l’héritage ottoman, au détriment de l’orientation occidentale et laïque du « Père fondateur ».

La première biographie d’Erdogan en français

Ces ambitions sont lucidement décortiquées dans cette intéressante biographie de Recep Tayyip Erdogan – la première en français. Les deux auteurs, le journaliste Nicolas Cheviron et le géographe Jean-François Pérouse, directeur de l’Institut français d’études anatoliennes, vivent tous les deux à Istanbul.

Ils se sont notamment attachés à retracer les années de formation du président turc, celles qui ont précédé son surgissement sur la scène politique en 1994, lorsqu’il devint maire de la métropole posée sur le Bosphore.

Sous leur plume, Recep Tayyip Erdogan apparaît comme le rejeton de cette partie de la population turque qui se sentit ostracisée durant des décennies par l’élite républicaine prospérant sur l’héritage d’Atatürk. Des milieux plutôt modestes, très liés à l’Anatolie, socialement conservateurs et attachés à l’islam.

Un leader autoritaire de plus en plus seul

Lui-même s’est lancé très tôt, dans le sillage de Necmettin Erbakan, fugace premier ministre (1996-1997) qui entendait défendre les musulmans, doublement opprimés selon lui par les kémalistes laïques et par l’Occident impérialiste. Mais en 2001, il rompt avec son mentor, crée son parti, recentre son discours et se présente à la fois comme un modernisateur et un conservateur.

Pour les deux auteurs, Recep Tayyip Erdogan aura été à la fois « l’acteur, le témoin et l’instrument de transformations politiques et sociétales impressionnantes ». Les années qui viennent diront s’il outrepasse ce rôle. Car ce leader autoritaire est, de plus en plus, un homme seul.

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